Per estar al dia

de Benedetta Bonici

Una de positivisme

Pots nomenar tots els personatges?

Interludi

Materials sobre Nietzsche

Qui diu que que als països anglosaxons no hi ha filosofia a la secundària? La seva llei d'educació estableix una assignatura de filosofia en dos nivells de l'equivalent al nostre batxillerat (A-Level). 

I sembla que no cal examinar-se de toootes les assignatures cursades, sinó només d'algunes (per cert, com la darrera selectivitat que la LOMCE pretén una vegada més desmuntar).

I alguna Universitat ofereix materials online gratuïts per tal d'impartir, entre d'altres,  "La crítica nietzscheana a la moral" dins el tema "Per què hem de ser morals?". 

I aquest material no és la narració del pensament d'aquest autor, sinó un recull de sis assajos entenedors que projecten opinions diverses sobre l'autor i en proposen activitats. O sigui, per tal d'impartir filosòficament la crítica nietzscheana a la moral. En paraules dels seus presentadors:

"El nostre objectiu en el desenvolupament d'aquests fullets va ser trencar les barreres entre la recerca acadèmica i l'ensenyament a l'aula" (...)

"Els assajos s'han dissenyat per presentar versions dels arguments d'una manera accessible que ajudi els estudiants a obtenir una millor comprensió i per obrir un espai perquè els estudiants desenvolupin els seus propis arguments filosòfics i així millorar les seves possibilitats d'aconseguir alta puntuació en l'A-Level".

I a més, els que l'han elaborat es preocupen d'obtenir una avaluació del material.

Ah, com m'agradaria allunyar-me nord enllà on diuen que la gent és culta. lliure, desvetllada i feliç ...!

Escola per a la vida?

Parla un noi de 15 anys:

Ese día también reflexioné sobre otro hecho: ese sitio, esa "institución" existía desde ya hacía varios años, nos explicaron, funcionando dia a dia. Tuve la sensación, a lo mejor exagerada, de que de cierta manera me habían estado esperando. En realidad, como nos habían dicho varias personas con una mezcla de reconocimiento y miedo, nuestro comandante llevaba allí exactamente cuatro años. Entonces reparé en lo importante que había sido para mí aquel período de cuatro años, en el que cursé los estudios de secundaria. Me acordé de la ceremonia de apertura del primer curso. Allí estaba yo, vestido con mi uniforme azul marino, decorado con alamares estilo húngaro, el uniforme "a lo Bocsai". Evoqué las palabras del director, un hombre respetable que de algún modo parecía también un comandante: llevaba unas gafas que añadían seriedad a su rostro y lucía un hermoso bigote blanco. Para terminar su discurso citó las palabras de un sabio de la antigüedad: "Non scolae sed vitae discimus", es decir "No estudiamos para la escuela, sino para la vida". Pero entonces, según veo ahora, habría tenido que aprender únicamente cosas sobre Auschwitz. me tendrían que haber explicado todo, con inteligencia, honradez y transparencia. Sin embargo, durante los cuatro años de colegio no me habían dicho una palabra al respecto. Claro habría resultado embarazoso y, en realidad" no formaba parte de la cultura general. La desventaja era que tenía que enterarme de todo sobre la marcha, aprender, por ejemplo, que estábamos en un Konzentrationslager o, lo que es lo mismo, en un "campo de concentración". Esos campos no eran todos iguales, según nos explicaron. El nuestro era un Vermichslungslager, o sea, un "campo de exterminio". 

Imre Kertetsz: Sin destino p 148, 149 (Hi ha edició catalana a Quaderns Crema)

Article a Valors: "Qui té por de la filosofia?"

El títol, proposat per una companya de Múrcia, serveix aquests dies per aixoplugar els que pensem que val la pena fer una defensa de la filosofia a secundària, amenaçada ara per la LOMCE. Enmig del brogit actual en favor de la raó i la justícia, la nostra veu prima  no deixa  de cridar. 

L'amic Ambròs argumentava al Diari de Tarragona el passat divendres sobre la importància de la història de la filosofia i de la filosofia en general per a la formació del jovent. 

En el número de març de la revista Valors publico un article amb el mateix títol on també intento explicar la pèrdua educativa que pot representar la retallada de la filosofia que proposa la LOMCE i que, si s'esdevé, ben segur que aquí no s'esmenarà. 

Ho fem de manera entenedora per a tothom, inclosos alguns companys i companyes de treball i per descomptat, la gent que pren decisions, des de les direccions dels centres als que ocupen llocs de decisió política. 

D'aqui uns dies el podreu llegir on-line al web de la revista. Mentrestant teniu el pdf aquí i aquí. Qui té por de la filosofia?

Sòcrates a Barcelona

També s'hi pot veure l'audiència esforçada.

Lectura filosòfica

Per la filosofia dia 16 de març!

Per la filosofia dia 16 de març!

Visca la tablet, mori el paper!

Gràcies, M.P.

Per la filosofia dia 16 de març!

Per la filosofia, dia 16 de març!

Dia de les dones a l'Angeleta

Vegeu els materials aqui (s'entra com a visitant), i el manifest junt amb l'informe 2013 de l'Observatori de la paritat al Nomenclàtor de Sant Cugat  aqui.

Vuit de març

Un aclariment (mostra de mètode filosòfic zen?):

Un llibre  editat per Fina Birulés i Rosa Rius i Gatell sobre la filosofia de Hannah Arendt, Simone Weil, Maria Zambrano, Jeanne Hersch, Rachel Bespaloff:
                                        Pensadoras del siglo XX

Una frase:

L'homofòbia és la por que tens a què un home  gay et tracti com tu tractes les dones

I una mica de cançó ensucrada:

Per la Filosofia, dia 16 de març!

Per la filosofia dia 16 de març!

Convocatòria aqui

Irrefutable!

Analitza: dóna alguna informació sobre el producte que s'anuncia? Per què?
Solo una solución definitiva elimina para siempre los problemas de humedad. Pida Garantías.